terça-feira, 29 de setembro de 2009

Um filósofo da América Latina

A propósito da entrevista de Leopoldo Zea (Ciência Hoje, n. 85, vol 15, out 1992) sobre a Filosofia na América Latina, responda as questões abaixo:
01 - Quais os modelos e personagens historicamente significativos na construção de uma identidade latino-americana de acordo com Leopoldo Zea e a qual tradição epistemológica se filia este autor?
02 - Como resolver, segundo o autor antinomia aparente entre identidade e diferença na América Latina?
03 - Qual o papel do Brasil e as sugestões para se evitar a dominação no contexto latino-americano?
04 - Você considera que há alguma relação entre o bolivarismo e a Cúpula das América,s umas das quais se reuniu semana passada na Isla Margarita, Venezuela para tratar, dentre outros assuntos, da crise de Honduras? Justifique sua resposta.
05 - Quais os modelos de integração suferidos por Zea para a América Latina?
06 - Como conciliar a busca de originalidade, tão cara ao pensamento latino-americano e a necessidade de integração?
07 - Qual a visão de Zea sobre o atual Estados Unidos e o papel das instituições acadêmicas no processo de integração?

5 comentários:

  1. OGOMAR JUNIOR...

    01 - A filosofia tem relação com o desenvolvimento e com a pólis, porém zea não tem esse pensamento de um modo marxista. Duas palavras são essenciais para seu pensamento: culura e existência. Ele, porém, se filiou a um partido conservador. O primeiro momento: político (Bolívar); segundo momento: econômico (caudilhos); terceiro momento: filosófico (integração pela consciência).

    02 - Não podemos negar a nossa identidade, muito menos as nossas diferenças. A proposta do Zea é a integração. A identidade nega as diferenças e ao mesmo tempo parte delas.

    03 - O Brasil, naturalmente, tem um destaque econômico sobre os outros países da América Latina, principalmente na América do Sul, devido à sua economia mais estabilizada e o PIB maior do que dos outros países. A dominação é oposta à autonomia. A proposta de Zea, então, é a cooperação. O conceito ainda não é muito claro, mas podemos perceber pelo contexto que é no sentido mais da alteridade propriamente dita: solidariedade. Engloba os pontos político e econômico, mas não se restringe a eles.

    04 - O objetivo da Cúpula das Américas é a união entre os países: a inegração. O bolivarismo tem como objetivo tornar independentes os países americanos dos modelos europeus e norte americanos.

    05 - Os modelos sugeridos por Zea já foram citados anteriormente, porém, um que devemos destacar novamente é o modelo filosófico, que parte de uma consciência de integração.

    06 - A filosofia tem elementos comuns nos vários pensamentos laino-americanos, porém, o principal ponto comum é o distancimento dos modelos europeus. A sua originalidade se dá naturalmente pelo próprio posicionamento geográfico, pela cultura própria de cada região, pelo modo de pensar de cada povo. Não devemos encarar como uma homogeneização a busca pela inegração. Afirmar a originalidade não implica negar a integração.

    07 - Os Estados Unidos têm uma característica excludente, devido ao seu imperialismo sobre o restante dos países que julga inferiores, porém, aos poucos está integrando-se forçadamente devido à mestiçagem de etnias diferentes que está acontecendo em seu território. E a proposta da educação é educar para a integração.

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  2. respostas:
    01- o primeiro momento é conhecido como político e é representado por Simon Bilívar. o segundo, conhecido como econômico, representado pelos caudilhos e o terceiro momento é conhecido como o da consciencia, este, segundo Zea, estamos vivendo.
    02- "A identidade nega as diferenças e ao mesmo tempo tem de partir delas" (Zea. esta fala sintetiza a ideia de Zea sobre a identidade que se constitui como a busca dos interesses comuns entre os povos que não acrescentam nem tiram absolutamente nada a respeito da identidade ja criada dentro de grupos pequenos e em famílias.
    0
    03- "O Brasil é a maior nação da América latina e seu peso é extraorinário." com esta afirmação Zea não afirma apenas a grandeza da nação brasileira, mas também inicia afirmações que inferem sobre a falta de cooperação existente na A.L e que é um dos problemas a serem reolvidos para o desenvolvimento desta no mundo. então o que é necessário eitar é a dominação dos paises mais desenvolvidos (aqui Zea afirma sobre o Brasil como sub-imperilista, como os demais povos da A.L no vê) e deve-se criar formas de cooperação conjuntas.
    04- o bolivarismo foi um movimento político que tentou ntegrar a A.L porém, por mais que a Cupula das Américas seje, hoje, uma reunião para se tentar esta integração, se assemelha ao bolivarismo, pois por mais que se posicione contra ou a favor de algo não tem força para que sua posição seja aceita. é apenas romantismo que na prática serve como modelo teórico sem respaudo pratico.
    05- Zea sugere a quebra das hegemonias pela consciencia, "o intelectual deve colocar problemátias não só de país, mas de todo o continente". assim, com a criação de senso critico se apreenta novas formas de relações entre as nações baseadas na consciencia.
    06- a integração entre os povos deve conter os objetivos que se assemelham, pois todos buscam seu desenvolvimento, porem não é necessario arrancar a cultura que a marca original de um povo, como acontece hoje na globalização.
    07- "educar para a integração". esta é a posição de Zea sobre a foma pela qual se pode afirmar que os EUA como uma nação escludente está agura se mestificando e como se pode observar uma nação que se vê não mais como nação, se vendo até seus limites territoriais, mas dos limites para além, observando os outros países que também existem e por isso tem direito de ser no mundo.
    acadêmico jonathan o. fernandes, VI semestre de filosofia.

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  3. Boas respostas. Parabéns Jonathan e Ogomar. Só uma correção, é Simón Bolívar e Bilívar. rs.

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  4. EULLER DA SILVA - 6º SEMESTRE DE FILOSOFIA
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    1- São três momentos: político, representado por Simón Bolívar; econômico, representado pelos caudilhos; filosófico, que se caracteriza por ser um movimento para a integração pela consciência.

    2- Zea parte do princípio de que não se deve negar a identidade e enm as diferenças, pois ao mesmo tempo que a identidade nega as diferenças ela parte destas mesmas para se posicionar. Sabendo disto, Zea defende que a melhor prposta é a integração pela consciência.

    3- O Brasil é o país de maior destaque dentro da A.L, principalmente, pelo fato de ter uma economia forte e estabilizada. E para se evitar a dominação na A.L é preciso criar uma consciência de cooperação para assim promover a autonomia.

    4- A relação entre o bolivarismo e a Cúpula das Américas é que o objetivo traçado era e é o mesmo: a integração dos paíse da A.L. visando a independência em relação aos modelos europeus e norte-americano.

    5- Os modelos para a integração dos países da A.L são: político, econômico e filosófico.

    6- Para ser original e alcançar a integração é preciso se distanciar dos modelos europeus, valorizar os variadios tipos de cultura, os muitos modos de pensar etc. Não é a homogeneidade que fará a A.L um território integrado e original, mas é destacando a suas diferenças e suas muitas faces.

    7- Os Estados Unidos é um país, na visão de Zea, que possui características excludentes por ser um país imperialista. Mas a sua integração está acontecendo devido ao fator da mestiçagem. As instituições de educação tem a tarefa de educar para a integração.

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  5. 01 - Quais os modelos e personagens historicamente significativos na construção de uma identidade latino-americana de acordo com Leopoldo Zea e qual tradição epistemológica se filia este autor?
    R: Bolívar, primeiro exemplo, que fracassou através da política.
    Os caudilhos sem um plano de totalidade, enfrentaram-se uns aos outros.
    No século XX, buscou-se a integração através da economia, que também fracassou.

    02 - Como resolver, segundo o autor antinomia aparente entre identidade e diferença na América Latina?
    R: Para Zea, a integração é fato importante, pois não se trata apenas de uma questão de negócio individual, mas de considerar o conjunto. Zea nega e assume as diferenças. A identidade se cria com respeito à identidade, não existe só o nacional. Criar algo em comum sem negar as diferenças.

    03 - Qual o papel do Brasil e as sugestões para se evitar a dominação no contexto latino-americano?
    R: Criar formas de cooperação, solidariedade – função econômica.

    04 - Você considera que há alguma relação entre o bolivarismo e a Cúpula das Américas, uma das quais se reuniu semana passada na Isla Margarita, Venezuela para tratar, dentre outros assuntos, da crise de Honduras? Justifique sua resposta.
    R:

    05 - Quais os modelos de integração sugeridos por Zea para a América Latina?
    R:Consciência política econômica.

    06 - Como conciliar a busca de originalidade, tão cara ao pensamento latino-americano e a necessidade de integração?
    R: A filosofia tem algo em comum, no distanciamento do modelo português de filosofia. Superação do colonialismo das influências de idéias européias. Deve existir um projeto, sem homogeneidade. Partir daquilo que é comum.

    07 - Qual a visão de Zea sobre o atual Estados Unidos e o papel das instituições acadêmicas no processo de integração?
    R: Tem sido excludente, mas está tornando mestiça. Educar para integrar.

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