quarta-feira, 30 de setembro de 2009

Dicas de estudo em Filosofia do Brasil e América Latina

Seguem alguns tópicos de estudo para filosofia brasileira e latino-americana:
Autores: Leopoldo Zea, Danilo Marcondes, Hilton Japiassú, Raul Fornet-Betancourt, Antonio Paim, Gabriel Santiago.
Temas: A filosofia brasileira e latino-americana é original? Quais as etapas da filosofia brasileira? Quais as instituições e veículos mais relevantes? Há relação da filosofia brasileira com o neo-kantismo? Que é filosofia da libertação e qual seu contexto?

terça-feira, 29 de setembro de 2009

Um filósofo da América Latina

A propósito da entrevista de Leopoldo Zea (Ciência Hoje, n. 85, vol 15, out 1992) sobre a Filosofia na América Latina, responda as questões abaixo:
01 - Quais os modelos e personagens historicamente significativos na construção de uma identidade latino-americana de acordo com Leopoldo Zea e a qual tradição epistemológica se filia este autor?
02 - Como resolver, segundo o autor antinomia aparente entre identidade e diferença na América Latina?
03 - Qual o papel do Brasil e as sugestões para se evitar a dominação no contexto latino-americano?
04 - Você considera que há alguma relação entre o bolivarismo e a Cúpula das América,s umas das quais se reuniu semana passada na Isla Margarita, Venezuela para tratar, dentre outros assuntos, da crise de Honduras? Justifique sua resposta.
05 - Quais os modelos de integração suferidos por Zea para a América Latina?
06 - Como conciliar a busca de originalidade, tão cara ao pensamento latino-americano e a necessidade de integração?
07 - Qual a visão de Zea sobre o atual Estados Unidos e o papel das instituições acadêmicas no processo de integração?

quinta-feira, 17 de setembro de 2009

Leopoldo Zea: um filósofo da América Latina

Em entrevista publicada na Revista Ciência Hoje, 1992, o mexicano Leopoldo Zea, ligado ao PRI, explica sua posição sobre os projetos de integração aos quais a América Latina foi submetida: a primeira tentativa, do século XIX, consistiu na integração política com Simón Bolívar. Fracassou graças às lutas internas e à associação Brasil, EUA e Argentina. A segunda tentativa de integração foi econômica e também consistiu na perda de autonomia, ou seja, na globalização de uma localidade unicamente estadunidense. A proposta do intelectual Zea, para que o filósofo não soluciona, mas reflete racionalmente acerca dos problemas concretos da polis, consiste na integração na liberdade. Para efetivar este processo, partir das aspirações comuns, sem negar as diferenças é um princípio fundamental. Assim, Zea antecipa, ainda que inicialmente, as propostas da filosofia intercultural de Raul Fornet-Betancourt e as reflexões de Boaventura de Souza Santos com relação à perspectiva multicultural acerca dos direitos humanos. A entrevista completa está disponível em downloads do site www.filosofianet.org

segunda-feira, 14 de setembro de 2009

Filosofia da Libertação e Pensamento Latino-Americano

Tomando por ponto de partida o artigo de Gabriel Santiago, Ffilosofia da Libertação, 2007, responda:
a) Qual o sentido e contexto da ilustração da capa que mostra uma mão aberta com o mapa da América Latina na palma da mão na cor vermelha?
b) Qual o projeto da filosofia da libertação para a América Latina?
c) Qual o contexto e como surgiu a filosofia da libertação? Quem foi o responsável por esta corrente da filosofia?
d) Esta modalidade de filosofia latino-americana guarda alguma relação com a filosofia intercultural tal como proposta por Raul Fornet-Betancourt?
e) Quem foi Inca Garcilaso de la Vega e qual sua importância para a filosofia latino-americana?
f) Quantas e quais as linhas mais significativas do movimento Filosofia da Libertação?
g) Qual o papel de Enrique Dussel, Leopoldo Zea e Salazar Bondy na Filosofia da Libertação?
h) Quando foi lançado o movimento Filosofia da Libertação?
i) Quais as tendências epistemológicas em que se apóia a filosofia da libertação?

Kant e o Criticismo no Bicentenário da Crítica da Razão Pura

Com base no texto do neokantiano da escola culturalista, Nelson Saldanha (1982), Kant e o Criticismo no Bicentenário da Crítica da Razão Pura, responda os questionamentos:
a) Por que estudar a CRP (1781) num país subdesenvolvido?
b) Qual a relação do tema da cultura com a filosofia kantiana?
c) Que significa, com base na hipótese de Miguel Reale, definir a filosofia kantiana como uma ontognoseologia?
d) Delineie o percurso da história da filosofia de Hume até Kant.
e) De que modo a metáfora platônica da caverna serve para caracterizar a filosofia kantiana?

terça-feira, 1 de setembro de 2009

Iluminismo e os Reis Filósofos

Vamos conversar um pouco sobre o final do livro O Iluminismo e os Reis Filósofos, de Luiz Roberto Salinas Fortes...
1. Quantas e quais unidades utiliza o professor Salinas para falar do tema?
2. Qual a relação do baralho com o iluminismo e qual a principal características desta filosofia?
3. Após discorrer apaixondamente sobre o tema, a que conclusão chega o professor Salinas sobre a Revolução Francesa e os anseios libertários dos filósofos das luzes?
4. Qual é a grande divisa filosófica do iluminismo e seu lema tendo por base o texto O que é a Aufklärund? de Emmanuel Kant?
5. Há alguma relação entre a Revolução Francesa e Hegel?
6. Aponte a relação da burguesia e a relação de desilusão apontada por Salinas em relação aos novos ideiais revolucionários.
7. Qual a relação entre capitalismo e revolução francesa?
8. Que significa a metáfora de castelo de cartas derubado pela posteridade aplicada ao iluminismo (p. 88)?
9. Há relação entre iluminismo e totalitarismo?
10. De que serve o iluminismo, uma vez que foi tão contraditório?